4 июля 2022

Хотели бы напиться воды у святой Текли?

Related

Самая патриотическая ратуша Тернопольской области

В Украине уже несколько месяцев идет война. Одним из...

В Тернопольской области мужчина изобрел уникальный способ как поймать пчел

Житель села Колодиевка Подволочиского района Емельян Мандзюк 50 лет...

Защитница «Азовстали» из Тернопольской области попросила маму ждать, верить и любить

Каждый день украинцы ждут положительных новостей об освобождении защитников...

Кто такой загадочный Чорткавер и почему создали его мурал в Чорткове?

В Тернопольской области можно найти немало интересных муралов, каждый...

Share

Во времена средневековья, когда по территории Европы гарцевали рыцарские кони, когда ее грабили и уничтожали варяжские шайки и азиатские кочевые орды, когда опустошала страшная чума и холера, а Тернополя еще не было, в это время важное значение приобретала христианская вера. Люди понимали, что только истинный Бог защитит их от всех бед и катастроф средневекового мира, а потому строили помпезные, но угрюмые храмы, огнем и мечом крестили соседние языческие народы (верили в животных, растений, духов) и совершали масштабные крестовые походы в Иерусалим. Именно в это время появились многие люди, которых церковь называет «святыми» и таким образом последняя укрепляла свое положение. А люди, помолившись одному из них, верили, что теперь они будут защищены от всевозможных бед и катастроф. Через несколько столетий после своего создания своего города мещане Тернополя решили, что городу тоже нужна такая покровительница. И такой святой для города была избрана святая Фекла. Об этом подробнее расскажет издание iternopolyanyn.

Как сообщает исследователь истории города Я. Гунько в 1882 г. на перекрестке улиц Каминной, Юлиана Опольского, Степана Качалы, Тараса Шевченко была поставлена ​​высокая колонна (так называемая коринфская) из белого мрамора, а сама была поставлена ​​«фигура» святой Текли (по другим (данным это произошло в 1843 г.). Именно она стала покровительницей города и его жителей. Инициаторами установления статуи были священники-иезуиты. С того времени это место стали называть сквером святой Текли.

Кто эта святая женщина?

Родилась она в первом веке н. е. в семье язычников в Малой Азии (это сейчас территория Ливана, Турции, Сирии). С детства отличалась красотой, красноречием и разумом. Христианская вера стала для нее важной после появления в городе апостола Павла. Была крещена и посвятила свою жизнь Богу. Став таким образом христианкой, она была вынуждена отказаться от замужества с молодым человеком. Последний пожаловался на нее и на апостола местному правителю. Он выгнал апостола из селения, а Текля была осуждена на сожжение. Но во время наказания произошло чудо. Пошел дождь, хотя в небе не было и тучки, погасивший огонь. Женщину тоже выгнали из города, и она путешествовала с Павлом. В Антиохии (область в Турции и Сирии) местный властитель по имени Александр приказал выпустить на Теклю хищных зверей, а когда же они не бросились на нее, а начали лизать ей ноги (лев и медведь отвернули от нее головы, а львица легла около нее.), то был вынужден тоже ее отпустить. Она поселилась в горах и дожила до 90 лет. Церковь стала считать ее как «первомученицой и равноапостольной».

О Тернополе тех времен

Следует сказать, что наш город во второй половине XIX в. имела высокую степень нравственности и религиозности. Христианская мораль пронизывала всю жизнь горожан. В то же время определенное преимущество имели католические обычаи и традиции. Это связано с большим количеством католиков в городе по сравнению с греко-католиками. Много было и евреев. Украинцы (греко-католики) жили преимущественно в окрестных селах. В то же время, все религии города имели одинаковое количество храмов. 3 костела, 3 синагоги и 3 церкви. В городе толерантно относились ко всем религиозным святыням, поэтому появление статуи святой Текли не вызвало никакого противоречия, а наоборот население встретило радостно и одобрительно, хотя и инициировала его польская община. В городе, например, в 1938 г. было примерно по 15 тысяч евреев и поляков, а украинцев — менее 8 тысяч.

Облагораживание сквера

Площадка, где стояла колонна и статуя святой была обсажена кустами, цветами и деревьями. А потому здесь стало уютно и спокойно. Также рядом соорудили колодец, а потому в этой части города появилась вкусная и чистая вода. Ходили словосочетания: «напился воды от святой Текли», «принесите воды от святой Текли», «идти за водой к святой Текли» в значении идти далеко. В общем, место было легендарным и известным для всех местных жителей.

Ксендз-иезуит Антон

Но это место не только святой было известно, но и ксендзом-иезуитом Антоном, который каждый день молился на коленях. Его считали почти святым за его бескорыстие, благочестие. Упомянутый священник был опекуном бедноты, помогал дровами, картошкой, хлебом, а иногда и деньгами; как мог, спасал несчастных. Раздавал также одежду бедным посещая дома богатых тернополян. Бескорыстный, тихий, кроткий отец был символом благочестия и высокой нравственности. Священник приехал в Тернополь из Лемковщины, городка Горлица. Жил во Львове, учился в Самборе, а также в академии искусств в Мюнхене, был успешным художником, участвовал в революционных событиях, потрясших Австрийскую империю. После этого решил отойти от мирской жизни и стать священником. Помогал больным разными болезнями на острове Мадагаскар, жил в монастыре и учился в Перемышле в духовной семинарии. Жил с 1875 г. в Тернополе и в течение десятков лет занимался памятником, возле которого построил металлическое ограждение. Когда умер, он был похоронен на Микулинецком кладбище. На памятнике есть надпись: «Опекуновые убогих – отцу Антону – благодарные тернополяне».

Адам Мицкевич и Гера

Сквер, где находилась фигура святой Текли, был началом главной улицы города, которая с 1890 называлась Адама Мицкевича (польского поэта). Чуть дальше этого города построили еще один колодец, украсили его, а рядом поставили статую греческой богини Геры. Она была во все времена и у многих всех народов покровительницей брака, женщин и рождения. Вот так, видимо, была необходимость в этом. Статуя была 5-метровой высоты. К сожалению, история не сохранила для нас имен, ни творцов, ни заказчика, который, очевидно, был хорошим знатоком греческой мифологии. Как ни сохранила и памятника Гере и Адаму Мицкевичу, который находился на этой же улице с 1895 г. Война все уничтожила. После второй мировой войны здесь стоял памятник Сталину, а затем Карлу Марксу.

Ярослав Стецько

В независимой Украине в центре сквера стоит памятник борцу за независимость Ярославу Стецьку, который родился в Тернополе в 1912 г. Учился здесь в гимназии, а затем во Львове и Кракове. С 30-х годов он присоединился к подпольной борьбе против поляков в составе ОУН, и был осужден. После Второй мировой войны был заместителем Бандеры ОУН. Умер и похоронен в Мюнхене.

Святая Текля и настоящее

Прошли годы. Со времени установления статуи святой Текли и сегодня мало, кто помнит название этого места. Когда-то это было место прогулок, богатых домов, людей. Одни называли эту часть города «корзо» (так в Ужгороде называлась самая богатая и многолюдная улица города), другие – «стометровкой». Рядом на улице, долгое время названная именем Адама Мицкевича, а в народе «Панськой», возвышались государственные и общественные здания, магистрат, гостиницы с ресторанами, кинотеатры. На первых этажах размещались бессчетные кабинеты и магазины. Напротив статуи святой находилась учительская семинария имени Генрика Сенкевича (ныне здесь расположились некоторые управления городского совета и ряд других учреждений, организаций), а дальше – дом «Украинского банка» с красивым архитектурным убранством. Во время гитлеровской оккупации здесь была украинская гимназия, а улица называлась Дойчеш-трассе. Весной 1944 г. оба краеугольных сооружения потерпели сокрушительные разрушения, однако после войны их возродили и расположили здесь областные компартийные органы. Улице сначала дали имя Сталина, затем – Карла Маркса.

Следовательно, пошли бы за водой к св. Текли, если бы там был колодец? )