29 March 2024

Уникальный экспонат Тернопольского краеведческого музея

Related

Стребковые: семья профессиональных спортсменов

Их имена широко известны в легкоатлетическом мире: он специализируется...

Тарас Радь: паралимпийский чемпион из Тернополя

Сейчас известному паралимпийцу 23, когда он завоевал свое первое...

Александра Череватая: история юной боксерши

Насыщенности и упорства этой спортсменке не занимать. Несмотря на...

Василий Иванчук – гроссмейстер из Тернопольщины

Украинский шахматист, гроссмейстер, гений, обладатель многих титулов и наград,...

Леонид Буряк: легендарный тренер и тернопольская “Нива”

Он стал известным благодаря футболу, успел отличиться в одесском...

Share

Уникальным изделием Тернопольского краеведческого музея является экспонат, изготовленный из оленьего рога, датированный временем Киевской эпохи. Его относят к спонтанному проявлению доброты. Далее на iternopolyanyn.

Подвеска времен Киевской Руси имеет символ, выглядящий как сердце. На ней орнамент «положительные эмоции» и «счастье» создан 17 просверленными отверстиями. Число «17» нумерологически призвано сосредоточиться на духовных аспектах жизни.

Послание оставлено на изделии из рога оленя, датированное X–XIII вв. и находится в отделе древней истории Тернопольского областного краеведческого музея.

Археологическая находка была передана музею Анатолием Ивановичем Пивоварчуком из с. Борщевка Борсуковского сельского общества еще в 1992 году.

Историческое обоснование появления экспоната

Политические взоры мыслителей Киевской Руси изложили теории, где целью было взято публичное примирение и всеобщее согласие. Неудивительно, что до наших дней дошел такой «хороший» экспонат. Еще в Сборнике Святослава была изложена позиция создавать взаимоотношения человека принципом любви и милостыни. Эта позиция есть и в других памятниках Киевской Руси, но освещена в них хаотично.

Принципами доброты и милостыни была поставлена ​​основная цель упорядочить все сферы и уровни социальных отношений. Это был способ гармонизации, основывающий события общественной и личной жизни. Этот принцип Киевской Руси учитывал не только социальные отношения, но и социальную структуру общества в целом.

С другой стороны, при Киевской области появились первые магические атрибуты. Возможно, это изделие из оленьего рога несет в себе не только милое послание, но и сакральное значение. Каждый знак на одежде, украшениях, вещах хозяйства, оружия наших предков был сделан в определенных целях. За нее могло служить что угодно – защита от сил зла и нечисти, оберег дома, помощь в дороге или привлечение богатства и любви.

Сейчас почти у каждого современного человека есть свой оберег, или вещь с которой везет. До наших дней дошла такая вещь от предка из Киевской Руси. Как для нас оберегом часто становится украшение, так и это изделие когда-то постоянно носилось с собой. Древние символы, которые использовались нашими предками, сегодня обретают новый смысл и обрамление в современности.

Ювелирное искусство Киевской Руси

Такими элементарными подвесками, как изделие с оленьего года, ювелирное искусство Киевской Руси не заканчивалось. В IX-X веках художественное искусство, как и создание украшений базировались на городском уровне. Каждый город выделял отдельную технику, стилистику, алгоритм исполнения ювелирного изделия. Тогдашние украшения выделяются разнообразием, многогранностью форм. В большинстве своем, они кованые или пластинчатые, объемные. Среди украшений пользовались спросом браслеты, бусы с металлическими бусинами, подвески всевозможных форм, переплетенные цепочки, диадемы, шарнирные украшения со многими ярусами. Чтобы создать каждое украшение того времени требовались как дорогостоящие материалы, так и высокий уровень мастерства.

.,.,.,.,. Copyright © Partial use of materials is allowed in the presence of a hyperlink to us.